1、教育历史发展分为三个阶段:古代、近代和现代。古代教育注重非生产性活动,教育内容与社会生产实践脱节。教育具有明显的阶级属性,面向贵族和上层社会。教育内容相对单一,教育方法较为单一。近代教育以第一次工业革命为背景,科学技术教育成为教育的核心内容。普及义务教育成为教育的重要目标。
2、时期:古代教育、近代教育、现代教育。古代教育 中国教育开始于中国古典著作,而不是宗教组织。早期中国任用受教育的官员管理帝国,用来选拔官员的科举考试制度建立于隋朝,唐朝的唐太宗完善科举制度。近代教育 近代教育是教育历史分期的一个阶段。与古代教育和现代教育相对。
3、教育学的产生和发展经历了四个阶段:第一阶段:学科萌芽阶段。主要特征是教育学还没有从哲学、政治学、***学中分化为独立的学科。第二阶段:学科初步形成阶段。主要特征是教育学成为一门原始状态的独立学科。第三阶段:学科发展阶段。教育学在整体和局部上都向着科学化方向发展。第四阶段:学科现代化阶段。
4、教育的历史发展分为原始形态的教育、古代学校教育、现代学校教育和学习化社会的终身教育这四个时期。原始形态的教育特点:(1)教育是在生产劳动和社会生活中进行的。(2)教育没有阶级性。(3)教育内容简单,教育方法单一。
5、中国教育史可以划分为几个主要时期: 古代教育期:这一时期始于先秦,结束于五四运动之前。在这个漫长的阶段,教育主要沿袭传统模式,以儒家的教育思想为核心,注重经典教育与道德修养。 近代教育期:自五四运动起,中国教育进入了现代化进程。
6、总结:从17世纪夸美纽斯到18世纪末赫尔巴特往往被认为是教育学成为一门独立学科的重要时期,在充分理解这一时期西方教育史的基础上来理解教育学的产生对于教育学理论的深化是十分有意义的,也是教育学原理的概述部分的重要组成。
教育是民族文化的一部分,不同的民族有不同的文化,也就有不同的教育。民族性体现在教育内容、教育方式等方面。例如,我国教育强调的是儒家文化,而西方教育强调的是个人主义。阶级性:在同一时期,不同阶级的人民由于其社会地位、经济条件、文化背景等不同,其教育内容、方式、方法也会有所不同。
阶级性: 教育在历史上通常是统治阶级的特权,旨在培养精英阶层的接班人。 教育的内容、目的和方法都围绕着维护统治阶级的利益展开。例如,古代中国的“学在官府”和古希腊的贵族学校,都体现了教育的阶级烙印。等级性: 在统治阶级内部,教育体系根据成员的社会地位实行严格的等级划分。
教育都是为统治阶级服务的,是为了维护和巩固统治阶级的利益。举个例子:台湾的很多教科书都把有关中国的历史删改,其实就是为了不让学生了解中国的过去,而让学生按修改后的教科书的内容去学习。同样道理,日本侵略中国的那段历史,在他们的教材中就不会象中国的教材那样写的很清楚,甚至颠倒黑白是非。
阶级性还体现在教育内容、教育方式和教育目的上,以符合统治阶级的利益和要求。 等级性:在教育体系中,等级性更多地体现在教育机构的层次划分、学位的等级设置以及教育资格的认可等方面。它反映了不同层级教育之间的规范性和效力差异。
1、社会主义社会我国的教育是否具有阶级性当然有。
2、继承性:教育是一种传承,现在的教育是对过去教育的继承和发展。这种继承性体现在教育内容、教育方法、教育理念等方面。例如,我国古代的儒家教育强调道德修养和人际关系,这些观念在现代教育中仍然有一定的价值。
3、教育具有阶级性是因为现代社会仍然存在着社会主义和资本主义意识形态的矛盾,双方都要为本阶级培养具有一定思想意识的人,这就决定了教育的目的具有阶级性。相对独立性 教育的相对独立性是指教育具有自身独特的发展规律和发展特点,但教育必须适应经济和社会发展的阶段需求。
4、- 等级性强调的是教育层次上的差异,它通常和政治与法律地位有关。- 阶级性则侧重于个人在社会中的经济地位,以及不同阶级之间的对立。 强调内容的不同:- 等级性关注的是教育不同级别之间的效力层次,比如国家级的政策高于省级,省级高于市级。
5、永恒性:教育是人类特有的社会现象,只要有人类社会存在,就存在着教育,它是一个永恒的范畴。相对独立性:教育具有自身的规律,在有些方面不一定会随着社会的改变而改变。生产性:教育是培养和发展人的活动,所以在一定意义上具有生产性。
6、科学性。科学教育是现代教育的基本内容和重要方面。(6)发展性。现代学校教育不但要使每个公民成为具有一定思想的不同类型和水平的劳动者,而且要使每个公民的个性都得到比较全面和充分的发展。(7)阶级性。在阶级社会中,教育具有阶级性。在阶级性问题上,现代教育和古代教育具有一些共同的特点。
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