关于古代到现代教育的论文

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简述信息一览：

• 1、试述中国怎样从传统教育走向现代和近代教育?
• 2、教育可以分为哪几个阶段?
• 3、中国教育的发展历程
• 4、西方古代到现代的社会公德教育理论有哪些代表性观点?

试述中国怎样从传统教育走向现代和近代教育?

1、中国从传统教育走向现代和近代教育，是一个深刻且持续的社会变革过程。这一转变主要体现在教育理念、教育制度和教育内容的现代化上。

2、中国教育发展的历史过程可以概括为几个主要阶段：传统教育时期、近代教育改革、现代教育体系建立以及当代教育创新与国际化。首先，传统教育时期可以追溯到数千年前，以儒家教育为主导。这个阶段的教育注重德育，强调仁、义、礼、智、信等品质的培养。

3、总的来说，壬戌学制是中国近代教育史上的一项重大创新。它不仅推动了中国的教育现代化进程，也为中国教育的未来发展奠定了基础。通过借鉴西方教育的理念和方法，壬戌学制使中国教育逐渐走向现代化、标准化和职业化，为培养现代化建设所需的人才做出了重要贡献。

4、现代教育与生产劳动紧密结合，教育面向社会全体成员，教育质量和水平显著提升。教育的普及性和公平性得到极大改善，教育体系更为完善。综上所述，教育历史发展过程中，从古代到近代再到现代，教育内容、方法、目标等都发生了显著变化，逐步走向科学化、现代化，以适应社会发展的需求。

教育可以分为哪几个阶段?

小学教育通常分为三个阶段：低年级、中年级和高年级。每个阶段的孩子都有不同的特点和发展需求。低年级阶段（二年级）这个阶段的孩子年龄在6-8岁之间，他们正处于从幼儿园到小学的过渡期。在这个阶段，孩子们的认知能力、语言表达和社交技能都在迅速发展。

教育的发展历程可以分为古代教育、现代教育和当代教育三个阶段。拓展知识：古代教育 古代教育是人类社会最早的教育形式，可以追溯到公元前3000年左右。古代教育以家庭教育为主，父母或长辈向孩子传授知识、技能和价值观念。

卢梭将儿童教育分为四个阶段：婴儿期、童年期、少年期和青年期。卢梭的教育理念强调按照儿童发展的自然规律进行教育，以促进儿童全面和谐的发展。他认为教育应当尊重儿童的天性，并适应个体发展的特点，从而培养出健全的人格。

中国教育的发展历程

中国教育的发展历程如下：古代教育：尊师重教传统：中国自古就有尊师重教的优良传统，孔子作为儒家学派的创始人，两千多年前便创办了私学，使得平民受教育成为可能。儒家思想主导：以孔子为代表的儒家思想和经典，成为了中国封建社会教育的主要内容，对教育的发展产生了深远的影响。

世纪30年代以前：从产生到初步中国化。20世纪初，中国的幼儿园开始建立。这时候幼儿教育就是照搬国外的模式，课程完全模仿国外。从1903年到1918年，学前教育课程主要模仿日本。

我国教育改革经历了以下阶段： 1950-1***6年 新中国成立后，我国教育事业得到了迅速发展。1951年，教育部成立，负责全国教育的领导和管理工作。1953年，颁布《中华人民共和国教育法》，对教育制度、教育内容、教育方法等进行了规定。

西方古代到现代的社会公德教育理论有哪些代表性观点?

1、道德相对论”：天下根本就没有是非准则。 在人类社会中，每个时代都有出卖祖国和朋友的叛徒，破坏团结和损害集体的人是为了获得个人利益，做生意不守信约翻脸不认帐是经济***行为，这是没有信仰、没有道德、没有灵魂人的卑劣表现.人类进入现代文明之后，金钱就变成一种人际关系桥梁和基本交换媒介，谁都无法躲避，金钱成为对人性最尖锐的考验。

2、扼杀学生创新能力，由于有一套“标准答案”容易局限和控制受教育者思想，扼杀想象力，扼杀创新能力，易导致学生对学习产生倦怠感，麻木感，甚至是排斥感。非形式化教育的特点：（1）以受教育者具有闲暇为前提﹐又以受教育者充分利用闲暇为手段；（2）目的在於探索高深的纯理论知识。

3、德育的重要性：在应试教育的压制下，家庭、学校教育几乎清一色地重才智而轻德育，以至于无数人感慨当今的青少年是垮掉的一代，是不堪重任的一代。而德与才的孰重孰轻，坊间一度流传着这样几句话：有德有才是正品，有德无才是次品，无德无才是废品，有才无德是危险品。

4、每一个学生都是具有主体性的人 传统教育理论认为，青少年学生是教育的对象，他们的身心发展还处于不成熟的阶段，要把他们培养成为社***需要的人才，关键在于充分发挥教师的主导作用，但对于如何发挥学生的主体作用则很少提及。现代教育理论认为，青少年学生不仅仅是教育的对象，而且是教育的主体。

5、另一方面否定、抑制和阻止一切有碍于或有害于社会和个人生存、发展和完善的思想和行为。这主要是通过社会公德的规范方式来促进社会和个人弃恶扬善，扶正祛邪，从而指导人们的思想和行为，非强制性地调节和规范着社会生活中人们的言论和行动，维护社会公共生活秩序，有效地为满足社会与社会成员的需要服务。

6、历史儒家有功、当代儒家有害 儒家有糟粕，更有精华；中国封建时代的辉煌，儒家有功，封建时代的腐朽，儒学无责；今日中国之种种弊端，既因儒家传统中断，又因西方文明入侵……。 我的观点是，历史与现实中只有同一个儒家，成也是它，败也是它。这来自我的科学价值论：世上没有抽象的、绝对的“好”。

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