朱熹现代教育
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简述信息一览：
朱熹教育思想
~15岁为小学教育阶段。朱熹十分重视这个阶段的教育，认为小学教育的任务是培养“圣贤柸璞”。他提出以“教事”为主的思想，强调让儿童在日常生活中，通过具体行事，懂得基本的***道德规范，养成一定的行为习惯，学到初步的文化知识技能。
朱熹的教育思想- - 关于教育的作用和目的 朱熹重视教育对于改变人性的重要作用。他从“理”一元论的客观唯心主义思想出发来解释人性论，提出了人性就是“理”，就是“仁、义、礼、智”封建道德规范的观点。他说：“性只是理，以其在人所禀，故谓之性”。
进入15岁后的大学教育阶段，朱熹认为应在已有的“坯璞”基础上进行进一步的修养和提升，以培养国家需要的人才。他认为大学教育应侧重于“教理”，即深入探究事物的根本原理。大学教育方法上，朱熹提倡自学和学术交流。他的教育观点为古代中国教育思想提供了新的视角。
朱熹强调蒙养教育的重要性，并基于古代教育智慧，将教育进程分为小学和大学两个阶段，认为蒙养教育是培养学生未来学习能力的基石。他提倡慎重选择师友，强***师和朋友的质量对个人成长的重大影响，认为这一选择应当精心而审慎。
与小学教育不同，朱熹认为大学教育的重点在于“教理”，即引导学生深入探究事物的本质和原因。他认为，大学教育的方法应注重自学，鼓励学生自主学习，同时提倡不同学术观点之间的交流，以拓宽视野，深化理解。
朱熹对大学教育方法提出了两点主张。首先，他重视自学，鼓励学生主动探索知识，培养独立思考的能力。其次，他提倡不同学术观点之间的相互交流，通过辩论和讨论，促进知识的深化和拓展。朱熹关于小学和大学教育的见解，为中国古代教育思想注入了新的活力。
朱熹的人物评价
1、朱熹是一位博学多识、影响深远的理学家、思想家、哲学家、教育家。以下是对其人物评价的详细归纳：学术成就卓越：朱熹是儒学集大成者，他的理学思想对元、明、清三朝影响很大，成为三朝的官方哲学。他在训诂、考证、注释古籍，整理文献资料等方面取得了丰富的成果，对后世学术研究产生了深远影响。
2、朱熹是一位卓越的学界巨擘、理学家、思想家、哲学家、教育家和诗人。以下是对他的具体评价：学界巨擘：朱熹被赞誉为“集大成而绪千百年绝传之学，开愚蒙而立亿万世一定之归”，这充分说明了他在学术界的卓越地位和深远影响。
3、综上所述，朱熹是一个在哲学思想、政治斗争、勤政为民和学术贡献等方面都具有复杂性和争议性的人物。他的“存天理，灭人欲”观点在哲学史上具有重要意义，但他的生活作风和政治立场也引发了后世的争议和质疑。在评价朱熹时，我们应该全面、客观地看待他的贡献和争议，避免片面化或极端化的倾向。
4、朱熹，被赞誉为集大成而绪千百年绝传之学，开愚蒙而立亿万世一定之归的学界巨擘。乾道三年（1167），朱熹偕同学生林用中、范念德，前往岳麓书院与张栻会讲三月，议题为太极与中和。此次会讲，规模空前，学生人数多达千人，声势为全国之最，从此湖湘学派走向成熟。
5、朱熹是一位在理学上有重要贡献但生活作风存在争议的历史人物。以下是关于朱熹的详细评价：理学贡献 朱熹是南宋时期著名的理学家，他提出了“存天理，灭人欲”的理学观点，对后世产生了深远影响。 他在理学上的造诣深厚，致力于阐释儒家经典，对儒家思想进行了深入的发扬和传承。
朱熹的教育思想
1、他提倡学校教育应以正面教育为主，不讲明道理，只用惩治的方法是不能取得效果的。③首创《须知》、《学则》的教育形式，编著《童蒙须知》朱熹编订的《童蒙须知》是他为儿童制定的习学“眼前事”的具体标准和要求。分衣服冠履、言语步趋、洒扫涓洁、读书写字、杂细事宜等方面，对儿童的生活起居、读书学习、道德行为礼节都作了详细的规定。
2、朱熹的教育思想主要体现在以下几个方面：首先，朱熹认为教育的核心目的是“改变人的气质”。基于其“理”一元论的客观唯心主义立场，他将人性视为“理”的体现，即道德规范如“仁、义、礼、智”。他强调，通过教育可以净化人的内在气质，由不善转向善，实现从“气质之性”向“天地之性”的转变。
3、【答案】：（1）朱熹的主要教育思想： ①关于教育目的与教育作用：朱熹主张学校教育的目的在于“明人伦”，以造就封建社会的所谓“圣人”。他的教育作用论是从他 的理学思想体系出***述的。他认为教育的 作用在于“变化气质” “明明德”，以实现 明天理，灭人欲”的根本任务。
4、朱熹朱熹的教育思想是：教育的主要作用是“改变人的气质”。他从“理”一元论的客观唯心主义思想出发来解释人性论，提出了人性就是“理”，就是“仁、义、礼、智”等道德规范。他强调“为学乃变化气质耳。”只有通过教育来澄浊为清，去不善而从善，才能变“气质之性”为“天地之性”。
5、道德教育是理学教育的核心，也是朱熹教育思想的重要内容。朱熹十分重视道德教育.主张将道德教育放在教育工作的首位。道德教育的根本任务是“明天理、灭人欲”。而朱熹认为要实现道德教育“明天理、灭人欲”的根本任务，就必须进行以“三纲五常”为核心的封建***道德教育，这是朱熹道德教育的基本内容。
6、重视蒙养教育，朱熹依据古代的教育经验，把整个学校教育的过程划分为小学与大学两个阶段，通过加强蒙养教育为今后的学习发展奠定基础；要求慎择师友，选择老师和朋友应当慎重；强调学眼前事，要重视眼前的事情；提倡正面教育，提倡用正面教材来教育孩子。
朱熹来到800年后的今天,和现代教师会有什么精彩对话?
1、朱熹：我主张要推崇“格物致知”的精神，强调实践和理论的结合。并且，教育应该注重培养学生的品德和家国情怀，让学生具备高尚的社会责任感。教师：好的，我们将认真研究您的建议。谢谢您的分享！朱熹：不必客气，我愿意为现代教育的发展献策出力，希望能为后世留下一些有益的思想启示。
2、1200-1300年间，南宋进入中后期，金朝逐渐走向末路，与此同时，蒙古族在成吉思汗的领导下崛起，建立了元朝。此外，西辽和吐蕃等***也在此时期存在。 在这一时期，南宋的皇帝有宁宗、理宗、度宗、恭帝以及帝昰和帝昺。金朝则有章宗、卫绍王、宣宗、哀宗和末帝。
3、”人能弘道，非道弘人“的意思是：人能够使道发扬光大，不是道使人的才能扩大 人必须首先修养自身、扩充自己、提高自己，才可以把道发扬光大，反过来，以道弘人，用来装点门面，哗众取宠，那就不是真正的君子之所为。这两者的关系是不可以颠倒的。举例：朱熹注：“人外无道，道外无人。
4、朱熹云：“诗须沉潜讽诵，玩味义理，咀嚼滋味，方有所益。” 古文之所以有着与现代文截然不同的魅力，就在于它的表现方式，其表现方式看似因为文字的运用方法使然，其实却是朗读的方式的迥异造成的。因此，读出“古韵”这就是古文朗读的最高境界。 首先教师品读好古文是指导学生读好文言文之先决。
5、古代人的名代表姓名中姓氏后的名字，例如：屈原，名平。古代人的字指表字，根据记载，古时男子20岁时取字，女子许嫁时取字。如孔丘字仲尼，司马迁字子长，李白字太白。古代人的号指中国古代人于名、字之外的自称。如苏轼字子瞻，别号东坡居士。号多为自己所起，亦有他人所起。与名、字无联系。
6、今天，我读了《三国演义》一书，我受益匪浅。 《三国演义》是一部断代体古典名著***，它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。首先我看到的是像“滚滚长江东逝水……”这一类脍炙人口的诗句，接着引入正文。第一句话这样说到：“话说天下大势，分久必合，合久必分。”这句话不无道理。
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