明朝教育对现代教育影响的例子

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简述信息一览：

• 1、社学是什么
• 2、近现代学前教育的发展分为哪几个阶段?
• 3、王守仁的儿童教育思想对当代学前教育有何启示

社学是什么

1、朱元璋设立的社学是指由官府在府、州、县每五十家设立的一所学校，主要用于招收八到十五岁的民间儿童入学接受启蒙教育。具体来说：教育对象：主要招收八到十五岁的民间儿童，为他们提供基础的教育机会。

2、社学的含义是乡村民间组织，详细介绍如下：社学的起源和发展：社学起源于明朝，是当时地方乡绅自发组织的乡村教育机构，旨在提高当地村民的文化水平和道德素质。社学以《朱子家礼》等儒家经典为教材，注重培养学生的德、智、体、美等方面的能力。

3、朱元璋设立的社学是指府、州、县每五十家设立的一所学校，用于招收八到十五岁的民间儿童入学。以下是关于社学的具体介绍：教育对象：主要面向八到十五岁的民间儿童，是乡村启蒙教育的一种形式。教育内容：儿童入学后先学习《三字经》、《百家姓》、《千字文》等基础知识，然后学习经、史、历、算等知识。

近现代学前教育的发展分为哪几个阶段?

1、中国近代学前教育分四个阶段，这四个阶段各有特点，产生的背景也各不相同，详解如下：解释近代学前教育：中国近代幼儿教育（early　childhood　education　in　modernChina）是近代中国从***战争到1949年社会政治和经济的反映，是随着中国近代政治、经济的发展而产生和发展的。

2、在我国学前教育的发展历程中，幼儿园课程经历了三次重要的改革阶段，分别是20世纪20年代至30年代、50年代和80年代至今。特别是从80年代开始，我国实行改革开放政策，极大地推动了幼儿园课程的改革进程。1989年，国家颁布了《幼儿园工作规程（试行）》，该规程在试行七年之后，于1996年经过修订正式公布。

3、六七十年代：遭遇严重挫折。从1966年到1***6年，文化大革命严重损害了我国的教育事业，教育发展基本停滞不前，学前教育也是如此。学前课程处于无序状态，甚至原有的课程体系也受到严重破坏，这是学前教育课程发展的空白期。自20世纪80年代以来（自1***6年以来）：进一步改革和完善。

4、第一阶段：20世纪初一一20世纪中叶 五四时期，陈鹤琴、张宗麟开创了学前教育中国化、科学化道路，并开始创建我国学期儿童社会教育。陈鹤琴的五指课程把做人作为三大纲领之一。张宗麟出版了 《幼稚园的社会》一书，是我国幼教史.上最早全面深入地论述学前儿童社会教育课程及其实施的书。

王守仁的儿童教育思想对当代学前教育有何启示

其中启发诱导的教育方法对儿童的教育影响深远，王守仁精通儒家思想，他的“诱、导、讽”的教育方法就是孔子教育方法的借鉴、总结和完善，利用“诱、导、讽”的教育方法开展了歌诗、习礼、读书的教学内容，不仅丰富了教学方法，还能使儿童在接受知识时不感到乏味，乐于学习，达到事半功倍的效果。

对传统儿童教育的揭露和批判 揭露和批判传统儿童教育是“鞭挞绳缚，若待拘囚”，提倡教育儿童要顺其自然，用对待成人的办法，甚至用对付囚犯一样的办法对待儿童，其结果只能与施教者的愿望相反。

“随人分限所及”是王守仁提出的教育原则，王守仁认为对儿童的教育要“随人分限所及”，量力施教。儿童的精力、身体、智力等方面都是在逐渐发展的，即所谓“精气日足，筋力日强，聪明日开”。

王守仁十分重视教育对于人的发展所起的重要作用，提出了“学以去其昏蔽”的思想。他是用“心学”的观点来阐明这一思想的。王守仁不同意朱熹将“心”、“理”区分为二，认为“理”并不在“心”外，而是存在于“心”中，“心即理”。

王守仁的儿童教育思想，体现了对传统教育方法的批判与对儿童个性的尊重，提倡顺应儿童成长规律，注重全面发展，反映了其自然主义教育理念。儿童教育思想的现实启示 1）在教育过程中，要将儿童视为独立个体，根据其身心特点制定教育***，注重个性发展。2）重视儿童道德教育，培养其正确的价值观和道德观念。

王守仁的教育思想是以他的主观唯心主义哲学观点为基础的。他的哲学思想的核心是“心即理”、“致良知”说。“心即理”这个主观唯心主义观点是南宋陆九渊提出来的，他认为“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”。王守仁对此极为推崇并大加发挥。王守仁认为，宇宙万物都靠心的认识而存在。

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