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论语中学习教育类成语

文章阐述了关于论语中学习教育类成语，以及论语中教育的句子的信息，欢迎批评指正。

简述信息一览：

1、恶衣恶食，出自《论语·里仁》，意指以粗劣的衣食为荣。孔子认为，真正的士人应当追求真理和道德，而不应过分关注物质享受。发愤忘食，出自《论语·述而》，形容一个人在追求学问或事业时全神贯注，甚至忘记吃饭。这个成语后来用来形容极其勤奋和专注。

2、好行小惠：惠：同慧，聪明。原指好耍小聪明。《论语卫灵公》：成群聚居终日，言不及义，好行小惠，难矣哉！后也指爱施小恩惠。1惠而不费：惠：施惠，给人以好处；费，泯灭。施惠于人，本身又无所泯灭。

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3、【成语】：任重道远【注音】：rèn zhòng dào yuǎn 【释义】：任：负担；道：路途。担子很重，路很远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。【成语】：择善而从【注音】：zé shàn ér cóng 【释义】：从：追随，引伸为学习。指选择好的学，按照好的做。

4、答案：论语十则中流传至今的成语有：温故知新、三人行必有我师、学而时习之、任重道远。解释：温故知新：这一成语出自《论语为政》：温故而知新，可以为师矣。意指通过复习旧的知识，可以获得新的理解和领悟。

5、温故知新：温故知新是学习上的重要方法。见贤思齐：假如每个人都能见贤思齐，以人之长补己之短，那么我们每天都会有进步，生活也会因此变得更加美好。必有我师：生活中处处必有我师择善而从：身为领导要主动听取各个方面的建议，择善而从，改进工作，任何时候都不能忘记自己的职责。

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6、出自《论语十则》的成语：任重道远rèn zhòng dào yuǎn【释义】任：负担；道：路途。担子很重，路很远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。出自：《论语·泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”死而后已sǐ ér hòu yǐ【释义】已：停止。

出自《论语十二章》的成语有：温故知新、任重道远、死而后已、周而不比。解释：温故知新：这一成语源自《论语为政》。孔子说：温故而知新，可以为师矣。意指在学习的过程中，时常复习已经学过的知识，可以从中领悟到新的东西。

出自《论语十二章》的成语有：不耻下问、随心所欲、温故知新、三十而立、不惑之年、逝者如斯、择善而从、不舍昼夜、匹夫不可夺志、三省吾身、不亦乐乎。不耻下问：读音：bù chǐ xià wèn 解释：乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。

原文子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，回十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”释义表示按照自己的意愿行事，自由自在。

温故知新：温：温习；故，旧的。温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。出处：《论语为政》：温故而知新，可以为师矣。见贤思齐：贤，德才兼备的人；齐，相等。见到德才兼备的人就想赶上他。出处：《论语里仁》：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

不耻下问，出自《论语·公冶长》，教导我们应乐于向他人学习，不论对方地位高低，都是求知的宝贵资源，体现了谦虚好学的精神。随心所欲，源自《论语·为政》，意指人到了七十岁可以随自己的心意行事，但还要遵守规则，体现了人生阶段的智慧和自我控制。

【成语】不亦乐乎温故知新三十而立逝者如斯不舍昼夜三人行，必有我师择善而从匹夫不可夺志作为学生。我们既要掌握【温故知新】的学习方法，又要有【三人行，必有我师】的学习态度。

在《论语》中，关于学习的成语蕴含了深刻的教育智慧和哲理，为我们提供了宝贵的学习方法和态度指导。“三省吾身”这一成语，源自曾子对孔子教诲的领悟，原本指每日从三个方面检查自己，后来演化为多次自觉地检查自己。

论语中关于学的成语：不耻下问、发愤忘食、诲人不倦、温故知新、三省吾身、因材施教、学而不厌、因材施教。《论语》是我国古代儒家的一部重要经典，成书于战国初期，相传为孔子及其***所作。

这一成语常用于形容学习方法得当，能够从中得到新的启示。任重道远：这一成语也出自《论语泰伯》。曾子说：士不可以不弘毅，任重而道远。这一成语用来形容任务重大，道路遥远，需要付出极大的努力和坚持不懈的精神才能完成。常用来形容人的责任重大，需要坚韧不拔的毅力和努力。

温故知新：意指复习旧的知识，进而懂得新的道理。这一成语常用来形容在学习过程中的有效方法，即通过不断地回顾和反思所学知识，以达到更深入的领悟和理解。在《论语为政》中有相关论述：子曰：温故而知新。反映了孔子对学习方法的重视和实践智慧。

在《论语》中表示虚心好学的成语主要有以下三个：敏而好学，不耻下问：这个成语直接体现了虚心好学的态度。它意味着一个人不仅天资聪明且热爱学习，而且不以向地位或学识低于自己的人请教为耻，展现了谦逊和求知的渴望。三人行，必有我师焉：此成语强调了虚心向他人学习的必要性。

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